Trường Trung Học Sao Mai Đà Nẵng
Đăng Nhập Đăng ký Trợ giúp Thành viên Tìm kiếm Trường Trung Học Sao Mai Đà Nẵng

Những Điều Kiêng Kỵ Và Cánh Hóa Giải Trong Phò
Chuyển đến trang Trang trước  1, 2
 
Gửi bài mới   Trả lời chủ đề này    Trường Trung Học Sao Mai Đà Nẵng » Bói Toán
Xem chủ đề cũ hơn :: Xem chủ đề mới hơn  
Tác giả Thông điệp
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:09 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

CHỬ "AN " TRONG NHÀ CỬA

Ngôi nhà làm xong, thảnh thơi nhìn lại thấy thật bình yên khi ta biết chọn mình làm chủ thể để sống an nhiên giữa không gian cư ngụ được sắp xếp cho chính mình, để xung quanh cùng an hòa với mình. Đó cũng là lẽ phong thủy cuối cùng cần đạt tới.

Bởi thế mà không có khái niệm về một ngôi nhà sắp xếp phong thủy chung chung. An lành phải có theo cuộc đất cụ thể và những con người cụ thể. Con người ứng xử với môi trường, với xã hội ra sao, hình thế phong thủy sẽ đáp trả như vậy.

An cư mới lạc nghiệp


Chỉ cần nơi cư ngụ yên ổn, thế là đủ, chuyện rộng rãi hoành tráng hay tiện nghi cao cấp nằm ở mức độ đầu tư nhiều hay ít, bao người xây nhà lâu nay vẫn chỉ mong được một tiếng An Cư. Nhưng bàn về chữ An trong nhà ở quả thật vô chừng, chỉ biết chắc rằng cha ông ta trước nay không hề đi tìm kiếm chữ An ở các giá trị vật chất đơn thuần theo kiểu tòa ngang dãy dọc, kín cổng cao tường, mà chủ yếu thể hiện qua các ứng xử với thiên nhiên và con người. An cư để an hưởng, thiên về Tĩnh. Vì thế, ngôi nhà xưa chỉ được tính là chốn an cư khi nằm trong mối quan hệ tổng thể, thiên nhiên được sử dụng quay vòng và khép kín. Ta ở đâu thì tiểu vũ trụ ở đó, hai bên Long - Hổ, hai mặt Tiền - Hậu đều lấy tâm điểm - Trung Cung là ta, hỗ trợ cho ta trong cái hình thế chung của cả xóm cả làng, thật tĩnh tại mà cũng thật linh động.

An khang cho mình - cho người


Lời chúc an khang thịnh vượng đầu năm mới cũng là mong cho người yên vui khỏe mạnh, nhà an toàn và phát triển. Nếp nhà xưa chỉ với mấy “hàng giậu mùng tơi xanh rờn” đủ để giảm những bước chân trực diện, nhưng vẫn đủ thấp để ánh mắt láng giềng quyến luyến nhau. Khung cảnh hữu tình, đường nét sắp xếp uốn lượn theo kiểu “đường vô xứ Nghệ" mới chính là cái lý phong thủy của tiền nhân. Bởi thế mà khách nào trước khi vào nhà đều phải qua sân, đến hồ bán nguyệt hay tấm bình phong xây gạch mà có khi đơn giản chỉ là khóm hoa cát tường, bụi cây phát tài, rồi gặp ba bậc thềm nối liền vào hàng hiên. Vùng Dương chói lòa của nắng gió xứ nhiệt đới được làm dịu xuống nhờ khoảng đệm hữu tình ấy, trước khi vào vùng Âm mờ ảo bên trong - một cách xử lý đơn giản mà khéo léo trong nếp nhà xưa.

Chỉ đề phòng người ngay, quan điểm phóng khoáng này khiến ngôi nhà Việt xưa chẳng chút vướng bận hoa sắt bảo vệ hay camera chống trộm. Rào giậu thuần chất thiên nhiên, thềm nhà cao, hiên vươn rộng khiến ngôi nhà nhìn từ ngoài như một vệt tối kín đáo, bộ mái phủ bên trên e ấp như chiếc nón lá che khuôn mặt thiếu nữ truớc mọi ánh nhìn, nhưng chủ nhân bên trong vẫn có thể thảnh thơi quan sát, khách đến từ tít tận ngoài cổng đã rõ mười mươi. Trong Tĩnh có Động, trong Am có Dương, nhà trên, vườn dưới tương hỗ nhau khiến ngôi nhà quấn quít gốc mít hàng cau, làm cho vườn Việt lâu nay được tiếng là ít thiên về trang trí thuần túy mà nhiều tính công năng, trong đó việc bảo vệ cũng là yếu tố quan trọng.

An tâm để sống an hòa


Thời đô thị hóa, nhà ống phân lô hay chung cư ngất trời, chữ An ở đâu? Vẫn đủ cả, chỉ khác biệt về cung cách thể hiện, mà khởi nguồn không thể bỏ qua quan điểm chung cho mỗi gia chủ và người làm nhà. Thiết kế kiến trúc, nội thất, hay xếp đặt... đều “vẽ” nên phần chưa hiển hiện cho đến lúc gia chủ dọn vào cư ngụ, một chữ An không chỉ cho ngôi nhà mà cho các thành viên trong đó. “Trước cau sau chuối” trở nên hiếm hoi, mà rào giậu cổng quê cũng đang dần mai một, ngôi nhà Việt đương đại đi tìm chữ An bắt đầu và kết thúc đều ở một niềm tin. Với mức độ thấp, niềm tin ấy được giao cho các thầy địa lý. Xoay vài cái cửa, chọn ngày khởi công, đếm bước bậc thang đã gọi là đủ An chăng? Có kiêng có lành, nhưng kiêng cữ quá hóa rối tung.

Kiến trúc sư lắm lúc buông bút nhìn theo ngôi nhà bị xoay như chong chóng. Những vấn đề gọi là phong thủy hiện đại, thực ra vẫn đang nối dài sợi dây ứng xử từ nếp nhà truyền thống, tìm kiếm chất liệu của hôm nay (và cả ngày mai) trên tinh thần học hỏi giá trị hôm qua. Giai điệu về nếp nhà Việt xưa vẫn có những nốt trầm, khoảng lặng của sự thiếu tiện nghi hay thiếu độ bền chắc, an tâm có lúc thành ra... an phận!


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:11 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

CẢI THIỆN PHONG THỦY ( 1 )

Đối với mỗi gia đình, việc chỉnh trang nhà cửa không chỉ có tác dụng vệ sinh, trang hoàng cho nơi cư ngụ. Đây còn là một truyền thống lâu đời mang tính phong thủy, giúp cải thiện đáng kể trường khí của mỗi ngôi nhà sau một thời gian dài tích tụ các yếu tố gây hại.


Nhận định và chỉnh trang đúng sẽ vừa giúp tiết kiệm thời gian, chi phí, lại vừa nâng cao đáng kể chất lượng không gian sống. Cần tìm hiểu, xác định các điểm nào là mấu chốt trong nhà để xử lý trước sau có thứ tự, tránh làm tràn lan sẽ gây bừa bộn và trở thành... đại tu rất mệt mỏi. Theo nguyên tắc phong thủy về tu sơn (chỉnh trang nhà đang ở) thì Môn - Táo - Chủ là thứ tự ưu tiên.

Môn là toàn bộ hệ thống cửa và các lối ra vào nhà. Có ngôi nhà tuy mới xây nhưng phải vào ở cả năm gia chủ mới xác định rõ được cửa nào cần mở, cửa nào nên đóng (do phương hướng, khí hậu, tác động ngoại cảnh...). Cửa nào dùng rèm loại gì cho phù hợp, màu và chất liệu cửa tương đồng ngũ hành với đồ nội thất không? Chỉ cần giặt sạch hoặc thay đổi rèm (vốn tích tụ nhiều bụi bẩn) là không gian đã đổi khác. Đặt thêm chậu cảnh, treo hoa trang trí trên khung, bệ cửa sổ cũng là một cách hữu hiệu thu hút tầm mắt và tạo sinh khí mới cho nội thất.


Bếp là một trong những khu vực cần được quan tâm nhất.


Khu vực Táo (bếp núc) vốn bị "ô nhiễm" nhiều nhất (dầu mỡ, nước, khói, đồ lặt vặt, rác thải...). Chỉnh trang khu Táo ngoài việc dọn vệ sinh, cần kiểm tra lại hệ thống kỹ thuật (hút khói, hơi đốt, sàn nước và chậu rửa) để phát hiện kịp thời các rò rỉ và sự cố, cũng như lặp lại trật tự cho không gian sử dụng trong bếp mà quá trình sử dụng đã biến chuyển. Ví dụ như không chất nhiều vật dụng lên trên tủ bếp, nhất là khu vực lò nấu. Không đặt máy móc gần lửa (hỏa khắc kim). Ánh sáng và thông thoáng trong bếp cũng cần điều chỉnh. Ví dụ chỉ cần dùng một đèn trần giữa bếp thì sẽ gây tối sấp bóng cho người nấu mà nên thêm nhiều đèn phân bổ theo mặt làm việc để bàn bếp luôn đủ ánh sáng. Một gian bếp cuối năm sáng sủa, sạch sẽ, hợp lý, ấm cúng luôn đem lại sinh khí cho toàn nhà.

Những khu vực dành cho chủ nhân tùy theo thứ tự lớn bé trong gia đình. Trước hết là bàn thờ và các không gian đoàn tụ, sinh hoạt gia đình, kế đến là nơi tiếp khách và phòng ăn, rồi đến các phòng ngủ. Nhiều gia đình hay sắm vật dụng mới vào dịp này nhưng thực ra trước khi sắm đồ mới cần kiểm tra, sắp xếp, bảo trì vật dụng cũ vốn có. Sau một năm sử dụng, gia chủ đã biết rõ vật nào hữu ích để định vị lại hợp lý hơn. Đôi khi chỉ một tấm thảm đặt đúng chỗ, chiếc võng đồng điệu với không gian... cũng đủ đem đến sinh khí mới cho nội thất.

Và một nguyên tắc không quên trong phong thủy là nếu có thêm đồ vật nào vào thì phải biết bớt ra một số thứ nào đó để tạo cân bằng, tránh để vật dụng chồng chất làm chật chội thêm không gian cư trú.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:12 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

CẢI THIỆN PHONG THỦY (2)


Chủ nhân khoáng đạt thường có nhiều khách đến viếng thăm, đặc biệt vào dịp lễ Tết. Do vậy ngôi nhà cũng cần bố trí lại khác một chút so với sinh hoạt thường ngày để tương thích với nhu cầu đối ngoại.

Cụ thể là xem xét nơi để xe xem đã hợp lý và đủ chỗ chưa, cây cảnh nên chọn lọc theo kiểu "tốt khoe xấu che", tăng cường chiếu sáng cho những không gian tập trung nhiều người như phòng khách, phòng ăn, tiền sảnh...

Người Việt vốn hiếu khách, chân tình, ngôi nhà Việt hiện đại có thể được xây cất theo cấu trúc và kiểu dáng tân kỳ nhưng việc bài trí nội thất vẫn có thể linh hoạt gia giảm các yếu tố đông phương (như một vài chậu hoa cảnh đặc trưng, vật dụng, đèn, bàn ghế...). Tất nhiên, nếu thường ngày một vài vật dụng thiếu đồng bộ thì chỉnh trang nhà cửa cuối năm là cơ hội để "thống nhất hóa" về chất liệu, màu sắc hoặc phong cách. Điều này vừa giúp tâm lý gia chủ được hưng phấn trước vẻ tươi mới của nội thất, vừa là biện pháp gia tăng khí cần thiết trong phong thủy.

Chỉnh trang trung cung - thiên tỉnh

Mỗi ngôi nhà đều có phần trung cung mà nếu bị "quên" sẽ dễ gây bừa bộn hoặc thiếu quang đãng, ảnh hưởng đến trường khí toàn nhà. Với dạng nhà phố, biệt thự mới xây sau này thường có nhu cầu thang, giếng trời nằm giữa nhà và có thể chỉnh trang bằng cách dọn dẹp, tăng thêm chiếu sáng và đồ trang trí như chậu hoa, tượng gốm. Đối với căn hộ chung cư, trung cung thường là phần giao điểm qua lại các phòng, nên tạo khoảng trống di chuyển thoáng đãng, dùng thảm hoặc tranh ảnh phụ trợ như một điểm nhấn của căn hộ. Bổ sung đèn hoặc những vật dụng treo trên cao có tác dụng thu hút như phong linh, ống sáo trúc... cũng là biện pháp tốt để tạo nên một trung cung sinh động.

Thiên tỉnh (giếng trời) vốn là lối nạp và thoát khí thường ngày, khi chỉnh trang cũng nên tạo sắc thái mới, cải tạo bề mặt thông qua các thủ pháp trang trí hoặc xếp đặt tiểu cảnh. Dọn dẹp cây cảnh cũ, thay nước hồ cá (nếu có), thêm cây mới một cách có chọn lọc cũng là cách giúp giếng trời được thông suốt và giảm các tác động xấu do ẩm thấp tù hãm. Cần lưu ý vê âm thanh, ánh sáng bằng cách dùng thêm đèn pha, tạo nước chảy róc rách để tăng vẻ sinh động và kích thích luân chuyển sinh khí trong nhà nhiều hơn.

Chỉnh trang phương vị và nội thất

Trong quá trình sử dụng, một số vật dụng, khu vực trong nội thất bị xáo trộn hoặc bị các vật dụng khác che chắn, làm thay đổi phương vị vốn có, gây ra các sai lệch phương vị. Vị trí một giường ngủ đặt giữa phòng ở vị trí tốt. Nhưng nếu bên cạnh là tủ áo lớn có mặt gương gắn ngoài chiếu ngay vào giường ngủ và cạnh của tủ áo này làm thành góc va chạm thì bất lợi xuất hiện. Khi đó, hoặc là giường ngủ hoặc tủ áo (thậm chí cả hai) phải được điều chỉnh với điều kiện ưu tiên cho phương vị của giường ngủ. Phòng làm việc cũng là một khu vực hay bị thay đổi phương vị nội thất do tác động của các vật dụng, máy móc trong quá trình sử dụng. Nguyên tắc hướng Cát của bàn làm việc gia chủ cần phải được tôn trọng và giữ vững. Phía trước mặt bàn làm việc luôn dọn dẹp thoáng đãng (tiểu minh đường).

Vị trí tiếp khách cũng là nơi cần chỉnh trang phương vị, bởi khu vực này sẽ thường xuyên tập trung người vào dịp năm mới. Nên giữ chỗ ngồi ổn định của gia chủ để dễ dàng quán xuyến trong ngoài khi tiếp khách. Tốt hơn cả là gia chủ ngồi nhìn ra cửa chính hoặc chếch cửa tối đa 90 độ, có lối đi xung quanh và thuận lợi ra sau nhà, đồng thời cũng dễ dàng ra trước đón.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:15 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

XỬ LÝ TRƯỜNG HỢP CỬA CHÍNH CHO PHONG THỦY KHÔNG TỐT

Cửa chính là nơi nghênh đón những vận may mang đến cho toàn căn nhà và người cư ngụ trong đó. Vì thế, cửa chính cần cao, rộng, thông thoáng và toát được vẻ trang trọng, mạnh mẽ. Nhưng khi cửa chính bị đặt vào thế xấu, cần phải xử lý như thế nào?


Ba yếu tố chính cần được quan tâm khi xây nhà là cửa chính, phòng của chủ nhà và bếp nấu. Trong đó, cửa chính là quan trọng nhất, có ảnh hưởng lớn đến toàn bộ sự lành, dữ của nhà ở.

Cửa chính cần phải đặt ở hướng lành

Nếu như người thuộc “đông tứ mệnh” ở vào “tây tứ mệnh” hoặc ngược lại, “trạch”, “mệnh” không tương phối thì sẽ không có được một căn nhà lành. Khi đó, nếu nhà hướng đông, tây khó thay đổi thì phải sửa cửa chính. Nếu “trạch”, “mệnh” không tương phối thì phải tính cách khác để làm sao cho cửa chính và quẻ mệnh tương phối.

Mộc (xanh, màu lục), hỏa (đỏ, tím), thổ (nâu, vàng), kim (trắng, vàng sẫm), thủy (lam, xám). Người hành thuộc mệnh "mộc", "hỏa", "thủy" là mệnh "đông tứ". Nếu như cửa mở hướng "tây tứ" tức là các hướng tây, tây bắc, tây nam hoặc đông bắc sẽ không được lý tưởng vì sẽ gặp phải khí khắc. Người mệnh "thổ" hoặc "kim" là thuộc "tây tứ", nếu như mở cửa nhà hướng đông, đông nam, nam hoặc bắc sẽ gặp phải tà khí khắc.

Sau khi đã biết màu sắc ngũ hành với bản mệnh, ta có thể dùng những màu đó là màu của thảm đặt ở vị trí cửa ra vào để hóa giải tà khí. Nói một cách khác, người "đông tứ" mệnh thì cửa cần mở ở hướng đông, đông nam, nam hoặc bắc, còn người thuộc "tây tứ" mệnh, cửa chính cần được mở ở hướng tây, tây nam, tây bắc hoặc đông bắc. Nếu như cửa chính nhà ở đặt ở hướng lành thì tất nhiên đây là điều vui, nhưng nếu phát hiện cửa chính đặt ở hướng dữ thì phải xử lý như thế nào? Nếu cửa chính không được lý tưởng, chúng ta có thể chỉnh sửa bằng một vài hình thức theo phong thủy:

- Thêm cửa ở trong nhà: nhà xây hợp với người thuộc đông tứ mệnh, nhưng khi người tây tứ mệnh sinh sống trong đó, ta có thể hóa giải. Khi vào nhà qua cửa chính ở hướng bắc, làm thêm một đoạn hành lang đi vào theo hướng đông bắc và hướng vào hành lang làm thêm một cửa. Như vậy cửa chính vào nhà trở thành của hướng đông bắc, hợp cho người mệnh "tây tứ".

- Dùng thảm theo màu sắc ngũ hành: Một miếng thảm nhỏ bé đặt ở bất cứ chỗ nào khác trong nhà đều không đáng nói, nhưng nếu đặt nó ở cửa chính nơi mọi người ra vào buộc phải bước qua thì ảnh hưởng của nó tương đối lớn. Cũng cần chú ý màu sắc của cửa chính cần hài hòa với màu sắc của thảm và bản mệnh của chủ nhà theo nguyên tắc của ngũ hành.

Xử lý các trường hợp phong thủy không tốt

- Có góc nhọn hướng thẳng cửa chính: Treo tấm biểu đầu thú phía trên cửa hướng thẳng góc nhọn, (ít dùng vì kích thước lớn: 2664 x 3996 mm), treo gương lõm còn gọi là gương lòng chảo. Nó có thể phản chiếu trở lại toàn bộ hình ảnh vật chắn phía trước. Cũng có thể xây tường chắn, xây đoạn tường chắn ở ngoài hoặc trong cửa để chắn góc nhọn chiếu thẳng vào cửa chính.

- Đường cái đâm thẳng vào cửa: đây là điều rất không tốt. Trong phong thủy học gọi là "mũi tên vô hình đâm thẳng vào ngực", không có lợi cho chủ nhà. Để hóa giải, dùng hình "Sơn hải trấn" có thể được vẽ lên một miếng ván, nếu không chỉ cần viết ba chữ ”Sơn hải trấn“ treo phía trên cửa là được.

- Đường dốc chạy thẳng vào cửa chính: theo phong thủy học thì đường cái là "Nước", tuy nói Thủy là "Tài" nhưng nếu nước ào ào từ đường dốc chảy vào cửa chính tất biến thành họa. Để hóa giải, phía bên ngoài ta cần xây các bậc thang, như vậy có thể giải thế nước chảy mạnh vào cửa. Nhưng, nên chú ý số bậc phải lẻ (1, 3, 5...)

- Trước cửa là đoạn đường cong hình cánh cung ngược: Phong Thủy học gọi là ”Lưỡi liềm cắt sườn“. Đây cũng là điều dữ. Cách hóa giải tốt nhất là treo tấm gỗ ghi "Sơn hải trấn" hoặc treo gương lõm.

- Hai cửa đối nhau: Trong quan niệm phong thủy, hai nhà không thể đối diện vì như thế sẽ có một chủ bị suy, một nhà sẽ gặp dữ. Để hóa giải điều này, có thể bàn với nhà hàng xóm, một trong hai nhà lệch cửa hoặc bàn với hàng xóm cùng treo bốn chữ “Thiên quan đại phúc” trên cửa.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:16 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

PHONG THỦY TRONG KIẾN TRÚC HIỆN ĐẠI

Phong thủy trong kiến trúc, nội thất có mục đích chính là tạo ra sự tiện dụng cho con người mà vẫn đảm bảo sự hòa hợp cần thiết với môi trường xung quanh.


Trên quan điểm phong thủy, đời sống của chúng ta có liên quan đến những diễn biến của vũ trụ và chuyển hóa. Sức mạnh kết hợp giữa con người với môi trường xung quanh gọi là “khí”. Khí như hơi thở, là phần thiết yếu duy trì tính quân bình từ vật chất cho đến môi trường sinh hoạt của con người. Khí trong nhà ở cũng ảnh hưởng đến khí trong cơ thể. Việc nghiên cứu ảnh hưởng của khí trong môi trường xung quanh với khí cá nhân là một phần quan trọng của thuật phong thủy, nhằm phát huy sức mạnh thiên nhiên, né tránh rủi ro, giúp đạt được điều tốt lành. Mục đích của phong thủy là hướng toàn bộ bầu khí quyển của ngoại cảnh nhằm cải thiện dòng vận động của khí trong phạm vi có thể, từ đó cải thiện đời sống con người. Muốn cải tạo ngoại cảnh trong thế giới hiện đại thì yếu tố phong thủy trong kiến trúc, nội thất rất quan trọng.

Do nhu cầu của xã hội hiện đại, con người xây dựng đường sá, nhà cao tầng, tạo ra hệ thống điện, điều hòa, quạt... Do vậy, thuật phong thủy cũng đặt ra nhiều định luật cải tiến nhằm phù hợp với môi trường hiện đại. Đường và xa lộ vận khí như sông ngòi, ánh sáng nhân tạo thay thế một phần ánh sáng tự nhiên... Việc định vị nhà không chỉ thuần là núi, sông, gió... Những đường lưu thông, xa lộ, nhà cao tầng, tất cả đều có ảnh hưởng rõ ràng với những dân cư ngụ.

Ngoài những yếu tố ảnh hưởng đến khí của khu đất, căn nhà, các yếu tố ảnh hưởng đến khí trong ngôi nhà chịu ảnh hưởng của cách bài trí nội thất, màu sắc, vật liệu của không gian nhà. Đời sống hiện đại giúp chúng ta có khả năng cải tạo thiên nhiên theo ý mình, đem lại những tiện nghi phục vụ cuộc sống. Nhưng vì thế, chúng ta có xu hướng coi nhẹ các yếu tố ảnh hưởng đến phong thủy. Có người còn coi phong thủy là nhảm nhí, mê tín. Những sai phạm trong phong thủy không có tác dụng tức thời nhưng gây nguy hại lâu dài cho con người.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:18 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

PHONG THỦY Ở PHƯƠNG TÂY

Các đóng góp từ phương Đông từng tác động mạnh đến phương Tây phải kể các vấn đề: tâm linh, ẩm thực và võ thuật. Sau những Yoga, Kung Fu (võ thuật) đã tràn vào phương Tây từ mấy thập kỷ qua, nay đến lượt Feng Shui (Phong Thủy) xuất hiện như một cái mốt mới.


Khoa học huyền bí hay khoa học môi trường?

Trong số các môn khoa học huyền bí phương Đông, phải nhìn nhận Phong Thủy là khoa học gần gũi thực tế cuộc sống nhất. Người phương Tây có cơ hội tiếp cận Phong Thủy tuy có cho rằng đây là một khoa huyền bí cổ truyền có lịch sử hàng nghìn năm của xã hội nông nghiệp Trung Hoa, nhưng cơ bản nó vẫn là một môn “khoa học môi trường” mang tính thời đại đáng được tìm hiểu và nghiên cứu ứng dụng nghiêm chỉnh cho xã hội công nghiệp. Ý niệm tác động qua lại giữa “Thiên-Địa-Nhân” (Trời-Đất-Người) của phương Đông không mấy xa lạ với ý niệm về mối quan hệ tương tác giữa “Con người-Xã hội-Thiên nhiên” của phương Tây. Tất cả đều có cùng một mục tiêu là mong muốn tìm kiếm lại sự hài hòa và cân bằng cho cuộc sống của loài người từng bị xâm hại suốt một thế kỷ phát triển công nghiệp vừa qua.

Các nhà nghiên cứu phương Tây ý thức được rằng muốn hiểu biết thấu đáo Phong Thủy phương Đông không thể không nghiên cứu sâu về Kinh Dịch, cùng các khái niệm về Đạo, Âm Dương, Ngũ Hành, Bát Quái, Hình, Ý, Khí, Long Mạch, tuổi tác, hướng thích hợp theo tuổi và giới tính, ý nghĩa về màu sắc theo quan niệm phương Đông. Quan niệm về “khí” rất quan trọng trong khoa địa lý cũng được người phương Tây thấu hiểu, xem nó tương đương với cái mà khoa học gọi là “năng lượng” vận chuyển trong vũ trụ và con người. Ngoài ra họ còn phải đào sâu tìm hiểu thêm về các trường phái Phong Thủy khác nhau như phái Địa Lý (thiên về “hình”), phái Bát Trạch (nặng về “hướng”), phái Mật Tông (nghiên về “ý”) v.v...

Tuy vậy, sở dĩ người phương Tây dễ tiếp thu khoa Phong Thủy là do bộ môn khoa học huyền bí này không giống như các khoa Tử Vi, Tướng Mệnh chẳng hạn (cho rằng mọi vật có số phận riêng, định mệnh đã an bài, khó lòng thay đổi), mà chủ trương rằng con người có thể chủ động can thiệp nhắm thay đổi, sửa chữa lại những cái gì chưa hoàn hảo để làm tốt hơn cho cuộc sống.

Cho nên không ai lấy làm lạ một khi khoa Phong Thủy du nhập vào thế giới phương Tây thì đã nhanh chóng biến thành nghệ thuật ứng dụng, chủ yếu nhắm sắp đặt, trang trí nhà cửa, sân vườn, văn phòng và cơ sở thương mại. Người ta cố tình loại bỏ phần “Âm phần” (tìm huyệt mộ trong xã hội nông nghiệp phương Đông) rõ ràng là không phù hợp chút nào với xã hội công nghiệp và đô thị hóa kiểu phương Tây.

Ứng dụng cụ thể vào cuộc sống

Với những nguyên tắc đơn giản mà hiệu nghiệm, khoa Phong Thủy có thể thích nghi vào xã hội mới, góp phần làm cho cuộc sống tốt đẹp, công việc làm ăn khả quan hơn. Do vậy mà người phương Tây, nhất là người Mỹ, không ngại xông xáo tìm tòi, nghiên cứu và áp dụng môn khoa học môi trường mới đến từ phương Đông này. Họ đã trực tiếp tìm kiếm học hỏi từ các chuyên gia phong thủy ở Trung Quốc cũng như trong cộng đồng Hoa kiều ở nước ngoài để rồi truyền bá nó ra qua sách báo, băng hình, giảng dạy, “talkshow” giải đáp thắc mắc trên truyền hình, trên báo chí...

Ngày càng nhiều những nhà kinh doanh phương Tây quay về từ châu Á cũng đã đem khoa Phong Thủy ra áp dụng vào cơ sở làm ăn, nhà cửa của họ. Người Mỹ ở tầm trung bình cũng hiếu kỳ nghiên cứu Phong Thủy, bắt đầu ứng dụng nó vào cuộc sống hàng ngày và họ thừa nhận đã thu đạt kết quả tích cực.

Phong thủy trong cộng đồng gốc châu Á ở phương Tây

Cộng đồng di dân người Hoa rõ ràng là tin tưởng có phần hơi quá đáng vào khoa Phong Thủy cổ truyền của họ, nhiều khi đến mức mê tín dị đoan. Người Việt mình thì ít nhiều cũng tin Phong Thủy khi mua hoặc xây nhà, nhưng không đến nỗi quá đáng như Hoa kiều. Nhiều người mình (gồm cả Việt kiều lớp trẻ) cũng có một số hiểu biết nhất định về Phong Thủy qua nghiên cứu sách báo. Ví như một kỹ sư trẻ tôi quen mua nhà ở California nhất định không chịu chọn kiểu nhà có cầu thang nhìn thẳng ra cửa chính hoặc đã xây sẵn hồ bơi ngay phía sau khối nhà...

Nay công ty địa ốc lớn nhất nước Mỹ là KB Home đã xây dựng “nhà phong thủy” để bán cho cộng đồng người di dân gốc Á và thuê cả nhân viên bán nhà rành về phong thủy tư vấn khách hàng. Năm nay họ khoe là đã bán được một nửa trong tổng số 32.000 căn nhà của họ cho khách hàng gốc châu Á.

Môn Phong Thủy nay đang được giảng dạy tại các khoa Châu Á học tại các đại học và dự kiến sẽ trình bày như chuyên đề khoa học ở các khoa liên quan đến khoa học môi trường và sinh thái, đến các bộ môn thiết kế như quy hoạch đô thị, kiến trúc, trang trí nội thất, cảnh quan...

Riêng tôi không nghĩ rằng Phong Thủy có thể giải quyết được tất cả mọi chuyện của cuộc sống. Tất cả những gì do con người tạo ra đều tương đối, Phong Thủy muốn thành công cần có sự hỗ trợ của những yếu tố khác. Tuy vậy, tôi cũng nghĩ khoa Phong Thủy cần được người mình quan niệm lại một cách nghiêm chỉnh hơn, không nên xem nó hoàn toàn như một khoa học huyền bí, còn đầy rẫy những điều mê tín dị đoan chưa đáng tin cậy, mà cần xem nó như môn “khoa học môi trường” mang tính cổ truyền đã từng tồn tại trong vốn văn hóa dân tộc. Như vậy thì nó cần được gìn giữ và phát huy theo hướng nhân văn và khoa học, nhắm phục vụ cuộc sống của nhân dân ta bước vào thời đại mới./.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:19 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

YẾU TỐ PHONG THỦY TRONG HỒ

Ngày xưa khi làm ăn phát đạt, ai cũng muốn xây một ngôi nhà thật đẹp, trong khuôn viên ngôi nhà đào một cái ao hoặc để nuôi cá chơi, hoặc tạo ra thế giàu sang. Nhưng về khía cạnh phong thủy, ít ai biết rằng chính những cái ao đó lại mang họa đến nhiều hơn là phúc.


Các nhà phong thủy học Trung Quốc và Việt Nam đã tổng kết: Có đến 80% những người sống trong khuôn viên hoa lệ ấy, mấy ai biết được chuyện gì sẽ xảy ra như bà chủ luôn phải đi bệnh viện lâu ngày, hoặc trong nhà có người mắt kém, trẻ em tinh thần nhu nhược, hoặc gia đình không hòa thuận, tâm trạng mọi thành viên trong gia đình luôn nặng nề... Những hiện tượng đó phần lớn có liên quan đến ao hồ.

Ao hồ theo cách nói của phong thủy học bao gồm cả giếng nước, về vị trí và hình dáng có các trường hợp xảy ra như sau:

- Nếu có một ở bên Đông, một ở bên Tây, phạm điều đó, trong nhà sẽ không có người phát câm thì phát điên.

- Đằng sau nhà có hai cái ao, hoặc bên trái, bên phải hay trước nhà đều có ao, phong thủy cho đó là thế chân rồng chân hổ giẫm lên nhau, dâm dục không nghi ngờ gì nữa. Đây là thế hình sát cho biết không khí dâm dục có đầy trong nhà.

- Trước nhà, sau nhà có ao cũng rất hung, người xưa nói: "Tiền đường hạ cấp đường, nhi tôn huyền tiểu vong", nghĩa là ao trước ao sau nhà, con cháu chết sớm.

- Vị trí và hình dạng ao không thống nhất cũng gây họa, như: có cái lồi ra, có cái thụt vào hoặc hình như quả bầu, có cái nhỏ cái to nối liền nhau, bệnh tật và tai họa sẽ đến với nam chủ nhân. Người xưa thường nói "Thượng đường liên hạ đường, quả phụ thủ không phòng, phong tật bất ly sàng", nghĩa là ao trên liền ao dưới, vợ góa giữ phòng không, ao to nối ao nhỏ, bệnh phong chẳng rời giường.

- Hai hoặc ba ao liền nhau, báo chủ nhà nước mắt ròng ròng, nghĩa là thế nào sự cố bi thảm cũng xảy ra. Nếu hình dáng ao trông như hoa mai, thì nhà có ba bốn bà vợ góa.

Như vậy, có ao trong khuôn viên trong nhà là mang họa cho người ở, nhưng phong thủy cũng cho rằng ao có thể mang điều tốt đến. Nếu chưa nói đến quy định về khoảng cách, hãy chỉ nói đến hình dáng thì ao có hình bán nguyệt là khá tốt. Trước nhà có ao như vậy thì có tiền của. Người xưa nói: ao bán nguyệt sinh tiền, hàng nghìn kho lúa, trẻ con rớt không chết đuối. Tuy nhiên, cũng nên đề phòng trẻ em về nạn sông nước.

Ao có hình vuông như nghiên mực là tốt nhất, người xưa nói: "Tiền đường tự nghiên trì, tử lục đăng cao đệ, đường thanh do như kính, quý sinh minh", nghĩa là ao trước nhà giống cái nghiên mực, con cháu thi đỗ cao, nước ao mà trong như gương, sinh con quý mà thông minh.

Trước nhà có ao như vậy là tốt, nhưng vị trí ao phải xa cửa nhà, sao cho ánh nắng chiều tà không được phản xạ tia nắng chiếu vào nhà. Trường hợp ao hoặc bể bơi gần nhà, để ánh sáng mặt trời phản xạ được vào trong nhà, phong thủy học gọi cái ao hay bể bơi này là "gương soi chậu máu" hoặc "vạn đạo kim quang" chiếu vào nhà. Gặp trường hợp như vậy, người xưa nói không thất vận lúc tiền vận thì hậu vận thất vận, chủ nhà ắt sẽ bị điên cuồng hoặc bệnh nặng. Nếu hướng giường của chủ nhà lại ở phương vị hung sát, không kể già trẻ, hẳn bị tai nạn liên miên, thậm chí mất mạng, trừ phi cát tinh soi chiếu! Có nhà đào ao trước cửa ở thế "gương soi chậu máu", giữa cửa nhà có treo một cái gương to (hoặc để trấn trạch, hoặc để chơi) thì sát khí càng mạnh, độ hung càng lớn. Để hóa giải tình trạng "gương soi chậu máu", phong thủy đưa ra phương án thả bèo kín ao để giảm tia nắng khúc xạ vào nhà. Cũng có phương án trồng cây trúc phía bờ ao đối diện ngôi nhà. Trúc dễ trồng, mọc nhanh, sẽ chắn những tia nắng khúc xạ vào nhà khi chiều tà, sát khí giảm hẳn.

Trong xã hội hiện đại, đất chật người đông, đối với những nhà có ao tù, nước không lưu thông, bẩn, không có lợi cho sức khỏe, đồng thời theo phong thủy học, nơi đó cũng dễ gây nên hung tướng cho người ở. Gặp trường hợp này, phong thủy học cho rằng tốt nhất là lấp ao, làm vậy sẽ trừ được hết hung tướng. Nhưng lưu ý một điều, để loại trừ hết sát khí miền đất có ao, trước khi lấp ao phải hút hết nước, làm cho ao khô đi, bốc hết bùn ở đáy ao. Nếu thấy làm như thế phiền phức quá thì cứ để vậy mà lấp cũng được, vì nó cũng không gây nên tai họa. Song mọi ống nước dẫn vào ao, dù bằng vật liệu nào, dạng nào... cũng phải gỡ đi, vì chúng gây nên sát khí ảnh hưởng đến ngôi nhà.

Nếu khuôn viên khu nhà rộng cần có một ao, thì phải bố trí ở phương vị đông nam, cách nhà từ 18 mét trở lên; nhưng tốt nhất là không có, mà có thì nên lấp. Có loại ao thuộc dạng chảy vòng quanh, xung quanh trồng cây mà không có đông người tụ tập, như khách sạn, nhà hàng, công ty, công xưởng thì không phát sinh vấn đề gì, có khi lại biến thành cát tướng.

Vậy những bể bơi tư gia thì sao?

Ở những thành phố lớn, các khu nhà ở cao sang... người ta thường bố trí bể bơi gần kề. Nếu quan niệm những bể bơi đó là "gương soi chậu máu" theo thuật phong thủy, thì ắt mọi người sống trong đó sẽ điên cuồng cả hay sao? Trong môi trường thành phố khác với các vùng trống trải, như ở nông thôn hay thị trấn nhỏ, không hẳn là như vậy. Ở nơi thoáng đãng, ánh mặt trời chiếu xuống ao hồ phản xạ vào nhà không có gì che chắn, nên chúng mới nguy hiểm. Ở thành phố, các bể bơi được xây giữa các cụm nhà cao tầng, chỉ chịu ánh mặt trời chiếu vào giữa trưa, nên không có "vạn đạo kim quang" tức là tia nắng phản xạ chiếu vào nhà, nên không có hung khí.

Song không phải bể bơi bố trí giữa các nhà cao tầng không thể trở thành "gương soi chậu máu". Đó là trường hợp một căn nhà ba tầng có bể bơi ở giữa khu nhà cao tầng, bình thường chỉ chịu sự chiếu nắng mặt trời từ 11h trưa đến 2h chiều. Tuy vậy, bể bơi ở đây có vấn đề không hay đứng về mặt phong thủy, nếu như khi thiết kế, xây dựng người ta để ý đến một chút. Thực tế đã có trường hợp người ta làm cửa thông hơi chắn bằng kính để chếch ra ngoài như một mái hiên. Lúc mặt trời từ đỉnh đầu chếch về phía tây, ánh nắng chiếu xuyên thẳng xuống bể bơi, phản xạ lên tấm chắn cửa thông hơi, từ đây ánh nắng lại một lần nữa phản xạ vào nhà tạo các hình lốm đốm. Nếu lúc đó dưới bể bơi có người, hình ánh nắng trong nhà càng lay động. Lúc này, bể bơi của gia đình trở thành "gương soi chậu máu". Trường hợp này chỉ cần vứt bỏ tấm kính chắn ở cửa thông hơi thì mọi việc tốt đẹp.

Trong xã hội nông nghiệp cổ xưa, ao hồ là nơi cấp nước cho cuộc sống con người, do vậy việc đào ao quanh và gần nơi ở là tất yếu. Phong thủy học cũng phát hiện ra mối quan hệ giữa ao hồ với con người và đưa ra những khuyến cáo như nói ở trên, ngoài ra còn có thuyết cho rằng: "ao mà có hình vuông thì hưng vượng (với điều kiện không trở thành "gương soi chậu máu"), ao như cái chảo, phú quý vô cùng; nhà to ao nhỏ, nam cô độc, nữ yểu mạng; nhà nhỏ ao to, tài bạch lưu tán; ao to trước cửa, người không thọ; ao to sau nhà, yểu mạng từ nhỏ.

Ngoài ra, những dạng ao sau dù không ở thế "gương soi chậu máu" cũng là hung, như: ao trước nhà thẳng và dài; ao sau nhà hẹp và nhỏ; nhà kẹp ở giữa ao trước và ao sau; ao trước nhà có góc nhọn chĩa mũi vào cửa; trong nhà có bể nước; giữa ao có thủy đình; trong ao có núi giả; nước ao như bùn hoặc màu vàng. Những ao như vậy tốt nhất là san lấp đi.

Trên đây là quan niệm của phong thủy học về ao, hồ, giếng nước đối với người ở, những quan niệm này chỉ có giá trị tham khảo khi nghiên cứu nhận thức của người xưa.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:21 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

SỐNG VUI NHỜ PHÒNG NGŨ

Một phần ba cuộc đời bạn thuộc về phòng ngủ, vì thế, nếu tân trang căn phòng này hơi tốn kém một chút thì bạn cũng đừng tiếc công nhé. Nếu chuyện gối chăn của bạn không như ý, sức khoẻ có chiều hướng đi xuống hay bạn muốn tìm những vận may mới thì có thể tham khảo các phương pháp sau.


Thay đổi nội thất phòng ngủ càng nhiều càng tốt, về màu sắc cũng như đồ đạc, như vậy, bạn sẽ có cảm giác tươi mới, không gian bớt ngột ngạt. Hãy nhớ rằng căn phòng này là nơi dành cho sự đam mê và nghỉ ngơi thư giãn. Ngoài ra, bạn cũng nên chú ý đến sự hài hoà của 5 nhân tố: kim - mộc - thuỷ - hoả - thổ.

Nếu muốn có bước đột phá trong cuộc sống, bạn nên mạnh dạn trang trí lại phòng ngủ. Nói tóm lại là đừng sử dụng những đồ vật cũ rích khiến bạn có cảm giác nhàm chán trong chuyện yêu đương và sức khoẻ mai một.

Hãy dùng giường gỗ thay vì giường kim loại, bởi kim loại có thể dẫn điện, phần nào ảnh hưởng đến sức khoẻ của bạn. Ngoài ra, bạn cũng để ý đừng để những đồ điện xung quanh giường, và đặc biệt không dùng chăn điện hay miếng đệm dùng để massage.

Kiểm tra ánh sáng phòng ngủ xem liệu có có chói quá không, hay quá mờ nhạt. Tìm giải pháp hạn chế bớt những âm thanh hỗn tạp. Ngoài ra, cần tránh những cây xanh quá lớn trong phòng ngủ. Nếu không cảm thấy ngon giấc thì hãy để ý xem gương có quá lớn không, có vật gì nhọn làm bằng kim loại không, chẳng hạn như dao, kiếm, súng, kéo…

Đầu giường phải có thành chắc chắn, dựa vào bức tường.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:22 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

XEM NHÀ NHÌN QUAN HỆ

Mỗi ngôi nhà - miếng đất đều có hoàn cảnh cụ thể do quá trình lịch sử, địa lý và xây cất tạo nên. Nhiều khi bản thân công trình rất bền đẹp nhưng các mối tương quan chung quanh lại không hoàn chỉnh, cần có nhận định đúng để tìm biện pháp khắc phục.


Khi nhà bị đối cửa

Trường khí của mỗi nhà mỗi khác, khi các nhà mở cửa thẳng hàng gây Trực Xung nhau, tạo nên các luồng khí hút mạnh, đưa bụi, tiếng ồn và các tác nhân xấu vào nhà. Khoảng cách giữa hai nhà càng gần, càng cần có biện pháp khắc phục, như dùng bình phong, tường ngăn để giảm luồng khí xông thẳng, chuyển cửa sang một phía, hoặc vẫn dùng cửa 4 cánh nhưng chỉ mở thường xuyên một bên giúp cho tầm nhìn bên ngoài không soi thẳng vào nhà.

Tiền Phong khuyên, nếu nhà có sân, tùy theo hướng gió và hướng giao thông, có thể xử lý xoay lệch cửa chính, tạo nên vùng đệm phía trước, đặt thêm cây cảnh để che chắn, khiến lối vào trở nên sinh động hơn. Việc đối cửa trên các tầng lầu cũng có thể xử lý tương tự như dưới trệt, nhưng yếu tố đi lại không còn mà chủ yếu là gió, tiếng ồn và tầm nhìn. Vì vậy cách xử lý dễ dàng hơn, như dùng rèm cửa, mở cửa dạng bên lồi bên thụt, bố trí bồn hoa, che chắn để không trực tiếp chịu tác động Đối Môn nữa.

Nhà “Tù Tự Hình”

Đây là khái niệm chỉ địa hình - khu đất - ngôi nhà bị vây quanh, thậm chí cả 4 bề đều có nhà khác che chắn (như chữ Tù trong tiếng Hán) chỉ có lối ra vào độc đạo, một hình thế khá bất lợi của Thổ Trạch. Ở những chỗ này, Trường khí thường tù hãm, tầm nhìn bị cản trở, nếu lại thêm giao thông trắc trở hoặc hẻm cụt đâm thẳng vào Trung Cung thì Hung khí sẽ dễ tích tụ và Cát khí lại khó lưu thông. Nhưng hoàn toàn có thể khắc phục bằng cách chừa khoảng trống lưu thông quanh nhà, không xây nhà hết đất, đồng thời giữ được Minh Đường thoáng đãng phía trước, mở nhiều Thiên Tỉnh (giếng trời, sân trong) để thông khí bên trong hoặc phía sau. Một số gia chủ thường lo ngại khi gặp dạng nhà đất Tù Tự Hình này, nhưng thực ra đất chỉ có ý nghĩa Phong Thủy khi có người xây nhà và sử dụng, mà giải pháp nhà thì hoàn toàn có thể chủ động khắc phục được.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:23 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

PHONG THỦY ĐỜI SỐNG VỢ CHỒNG

Chuyện xây nhà, đặt giường, bố trí phòng ngủ cũng ảnh hưởng ít nhiều đến sự hòa hợp tình dục và hạnh phúc lứa đôi. Chẳng hạn, để vợ chồng luôn hòa hợp, duy trì hạnh phúc bền lâu, nên chọn phòng ngủ quay cửa về hướng Tây Nam.


Nên sơn phòng ngủ theo gam màu nhạt. Tránh những màu quá đậm vì dễ gây nên sự khó chịu, xung khắc. Theo các nhà thiết kế, màu vàng là màu của sự gắn kết, cộng tác. Để giữa vợ và chồng không nảy sinh bất đồng, cãi cọ, bạn nên đặt hai cây nến màu hồng gắn trong đế thủy tinh ở hai đầu giường ngủ. Màu hồng mang lại hạnh phúc, hơi ấm từ ngọn nến sẽ giúp tình cảm của hai người thêm nồng đượm. Gương cũng là vật không nên đặt trong phòng ngủ vì nó sẽ phản chiếu hình ảnh bơ phờ, đầu bù, tóc rối của bạn mỗi buổi sáng. Ngoài ra, gương còn khiến hạnh phúc của bạn có nguy cơ tan vỡ bởi sự xuất hiện của... người thứ ba. Khi đó, gắn thêm một tấm màn ở cửa phòng ngủ sẽ mang lại nguồn năng lượng dồi dào và xua đi nguy cơ phản bội. Ngoài ra, không nên đặt giường ngủ đối diện với cửa phòng vì như thế vợ chồng bạn có thể gặp vấn đề về sức khỏe. Cuối cùng, để mang lại cảm giác lãng mạn cho phòng ngủ, không gì bằng sự ngọt ngào của mùi hương vani. Đốt một ngọn nến thơm hương vani ở góc Tây Nam của căn phòng sẽ kích thích ham muốn ân ái của cả hai người. Tuy chỉ là những chỉ dẫn mang tính tham khảo nhưng nếu có thể làm một trong vài điều trên, dù đơn giản, bạn cũng đã có thêm niềm tin vào hạnh phúc lứa đôi. Khi đã tin tưởng, chắc chắn niềm hạnh phúc ấy sẽ nằm trong tầm tay của bạn.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:25 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

NHÀ THỞ NHỜ CỬA

Miệng nạp khí (Khí khẩu) và đường dẫn khí ra vào nhà (Khí đạo) chính là hệ thống cửa, do đó ngôi nhà vận động và ứng xử tốt hay xấu cũng ở cách bố trí cửa. Việc mở cửa tại đâu, nhiều hay ít, cửa rộng hay hẹp tùy thuộc vào kích thước, không gian, nhu cầu của mỗi nhà, không có các ràng buộc cụ thể, miễn sao đảm bảo một số yêu cầu về tầm nhìn, hướng di chuyển và khả năng thích ứng với các sinh hoạt thường ngày.


Thở tùy chỗ, mở tùy nơi

Thói quen thích “nhà cao cửa rộng” khiến các gia chủ hay ưa mở nhiều cửa, thậm chí mở cửa tối đa diện tích mặt tiền mình có để “đón tài lộc”, để “dễ thở” hơn. Nhưng thở cũng cần có chỗ, mở cửa cũng vậy, không thể xem một mẫu nhà (dù là truyền thống hay hiện đại) là đẹp rồi sao chép giống hệt vì hoàn cảnh mỗi nhà, mỗi thời điểm mỗi khác.

Ngôi nhà truyền thống của cha ông ta mở cửa suốt mặt ngoài là nhờ được vườn tược bao bọc, chọn hướng Nam gió lành ít nắng gắt, và dàn cửa rộng đó cũng có chọn lọc, chỉ mở hết vào những ngày tập trung đông người mà thôi . Trong khí đó ngôi nhà phố thị hôm nay không được khoảng thiên nhiên che chắn bảo vệ, hướng nắng hướng gió nhiều khi không thuận lợi, mở cửa tùy tiện chính là khiến không gian bên trong hứng chịu đủ thứ tiếng ồn, bụi bặm, nắng gắt hay gió lạnh.

Nếu ngay sau cánh cửa đi là những không gian sinh hoạt như phòng khách, ăn, bếp hay phòng ngủ thì cửa nên mở vừa phải và kín đáo để tránh Trực Xung. Những ngôi nhà phố có phòng ngủ trên lầu phía trước mở bộ cửa đi 4 cánh hết mặt tiền đều luôn phải làm rèm che và chỉ mở 1, 2 cánh là cùng.

Trục giao thông do các cửa hình thành nên luôn chia cắt phần khối tích sử dụng trong nhà ra làm nhiều phần, vì thế cần phải dành phần lớn nhất cho không gian sinh hoạt, những phần còn lại đóng vai trò hỗ trợ, giao thông, góc chết và vùng ít sử dụng. Một căn phòng càng có nhiều diện tích vô ích thì càng cần phải xem lại cách sắp xếp vật dụng và mở cửa đã hợp lý chưa. Bạn có thể tham khảo Hình 2 để thấy căn phòng ngủ này được bố trí cửa hợp lý, tránh các luồng khí thổi thẳng và tạo nên nhiều vùng đệm.

Mở cửa theo Âm Dương

Nguyên tắc cân bằng Âm Dương cho ta cách mở cửa hợp lý căn cứ theo vùng Âm Dương trong nhà và thời điểm trong ngày. Ví dụ vào ban ngày nắng gắt (Dương thịnh) thì hệ thống cửa cần khép (hợp lý hơn cả là loại cửa có lam chớp hoặc sử dụng rèm xoay – ) để tăng tính Âm nhằm cân bằng lại Nội Khí.

Ngược lại ban đêm thì cửa cần mở rộng đón gió, tránh ngủ trong những căn phòng đóng kín cửa sẽ rất tù túng. Tất nhiên khi nhiệt độ bên ngoài xuống thấp hoặc mưa gió thì cửa cũng cần đóng để bảo toàn Nội Khí.

Thông thường, những vùng khuất sau tường, ít đi tới được và ít ánh sáng chiếu vào là vùng Âm, ngược lại sẽ là vùng Dương. Cách mở cửa phải làm sao để cửa nối kết các vùng cần di chuyển nhiều, còn những vùng bố trí giường ngủ, bàn ghế, vật dụng ổn định sẽ được nằm trong vùng Âm. Càng tĩnh tại và kín đáo thì càng cần thuộc về vùng Âm, đó là lý do vì sao không nên kê đầu giường ngay cửa vào phòng mà nên có mảng tường che Hậu Chẩm có cửa sổ mở hai bên.

Tất nhiên, cửa đi khác với cửa sổ vì tác động trực tiếp của cửa đi vào không gian nhiều hơn, trong khi cửa sổ tác động đến yếu tố tinh thần (nhìn thấy, cảm thấy) nên mở cửa sổ cần lưu ý nhiều về cảnh quan nhìn từ trong ra và tầm nhìn từ bên ngoài vào.

Với nhà ở có kết hợp kinh doanh (tính Dương và động): cửa có thể rộng để tăng diện tiếp xúc, nhưng cần chú ý có bình phong và dự trù cửa hoặc lối đi riêng cho nhân viên hoặc những lúc không hoạt động. Với nhà biệt thự vườn hoặc song lập, đơn lập: cửa có thể nghiêng về tính Âm hơn, lùi vào một chút so với tiền sảnh và bố trí cửa có chú ý đến cổng cũng như phần sân trước, tránh các yếu tố xấu tác động trực tiếp từ ngoài vào

Nhằm tạo đối lưu không khí tốt, nhà phố hẹp luôn cần mở cửa hậu ra sân hoặc giếng trời phía sau và tùy theo hướng khí hậu mà cửa này có thể kết hợp với hệ thống cửa sổ, lam chớp lật hay khe thông gió phòng khi cửa đi đóng thì ngôi nhà vẫn có thể “hô hấp” tốt.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Ly Toet
Moderator
Moderator


Ngày tham gia: 12 6 2008
Số bài: 860

Bài gửiGửi: Bảy 7 05, 2008 2:26 am    Tiêu đề: Trả lời với trích dẫn nội dung bài viết này

BỐ TRÍ CẦU THANG TRONG NHÀ THEO PHONG THỦY

Cầu thang được xem là hợp cách khi nó dựa vào vách trái (vách Thanh Long) của ngôi nhà. Vách này phải đủ sáng để tạo khí lực. Theo quan niệm của người xưa, cầu thang sẽ tốt nếu được uốn lượn hình long bàng (rồng cuộn).


Từ bên trái ngôi nhà, cầu thang có thể bẻ hình chữ L để đi lên trên. Nếu nhà nhiều tầng, trật tự bố trí và vị trí cầu thang của mỗi tầng không được thay đổi, phải tuân thủ từ tầng 1.

Vị trí cầu thang hài hòa khi tạo được nét cân xứng với không gian ngôi nhà. Để khí lực đầy đủ, cầu thang phải có chiều ngang rộng, kích cỡ trung bình là 90 cm.

Số lượng bậc thang được tăng giảm tùy theo không gian của từng nhà, tuy nhiên, vẫn phải đảm bảo số bậc theo quan niệm cổ truyền: sinh, lão, bệnh, tử. Như vậy, số bậc thang phải chia hết cho 4 và cộng thêm 1 hoặc 2. (Ví dụ: cầu thang thường gồm 17, 18 bậc hoặc 21, 22 bậc).

Xác định vị trí cho một cầu thang thường tránh:

- Nghiêng và gập ghềnh
- Trụ và tay nắm cầu thang nhỏ
- Cầu thang quá tối
- Cầu thang không đủ số lượng bậc thang.
- Cầu thang có lối đi đối diện cửa ra vào (cầu thang và cửa ra vào thẳng hàng).

Nên đặt cầu thang ở đâu?

Cầu thang là nơi khí lực tụ lại và vận động. Vì vậy, tránh đè lên trên cửa giường ngủ, hay bên dưới là bếp. Điều đại kỵ là để cầu thang ở giữa nhà vì như vậy sẽ gây nhiều tai họa cho chủ nhà. Người ta thường đặt cầu thang ở góc riêng.

Không gian dưới gầm cầu thang phải trống. Nhiều gia đình thường bố trí hòn non bộ cùng hồ cá nhỏ dựa vào chân cầu thang. Đây là cách tạo sự dũng mãnh cho cầu thang.


Về Đầu Trang
Xem lý lịch thành viên Gửi tin nhắn
Trình bày bài viết theo thời gian:   
Gửi bài mới   Trả lời chủ đề này    Trường Trung Học Sao Mai Đà Nẵng » Bói Toán Thời gian được tính theo giờ EST (U.S./Canada)
Chuyển đến trang Trang trước  1, 2
Trang 2 trong tổng số 2 trang

 
Chuyển đến 
Bạn không có quyền gửi bài viết
Bạn không có quyền trả lời bài viết
Bạn không có quyền sửa chữa bài viết của bạn
Bạn không có quyền xóa bài viết của bạn
Bạn không có quyền tham gia bầu chọn


Powered by SaoMaiDaNang © Nho'm SaoMai DaNang
Designed for SaoMaiDanang - Nam cuoi cung cua truong SAO MAI