NGHI NGỜ .

[THAINGO-A1]

Em là THÁI NGÔ đây .
Lâu ni " ham vui "- chẳng " ngó ngàng " gì đến quyển sách HIỂU VỀ TRÁI TIM .
Hôm qua - đi uống cà phê - bị dò bài -em không thuộc -"
Ốt dột ghê .


Bài em học hôm nay là .... Cũng vẫn của Nhà Sư MINH NIỆM .
"Mỗi khi phát sinh ý niệm Nghi ngờ kẻ khác - dù họ có xấu thật hay không - thì trong tâm ta đã tạo ra một nguồn năng lượng - rất độc hại ."
Thật khó có thể tin được rằng - những gì chúng ta thấy trong giây phút hiện tại đều không đúng như chính đối tượng ấy đang là .
Đó là lời cảnh báo của Khoa học .
Chúng ta có đức tin rất lớn nơi những thành tựu khoa học - nhưng - khoa học vẫn tự nhận mình còn rất nhiều hạn chế .- nhất là sự hoang mang đến khủng hoảng về Bản thể học (ontology )của thế giới chúng ta .
Khoa học chưa biết được một cách chính xác bản chất của mọi hiện tượng là gì ?-hội tụ trên những điều kiện đủ nào để biểu hiện . Immanuel Kant- triết gia người Đức- đã phát biểu : " Cái mà chúng ta biết về thực tại là do chúng hiện lên đúng như trình độ mà chúng ta thấy về nó . Chúng ta không bao giờ biết được với tính chất là một hiểu biết khoa học . ''
David Bohm - một nhà lượng tử xuất sắc của Mỹ- cũng đồng thuận ý kiến trên và bổ sung rằng -" các hạt điện tử mà chúng ta ( các nhà khoa học ) nhìn thấy chợt ẩn , chợt hiện và thay đổi cấu trúc liên tục là chúng bị điều khiển bởi trường lượng tử (quantum potential ). Và - cũng theo David Bohm- trường lượng tử nầy không bị giới hạn bởi không gian -nó có chứa tâm , chứa thức và tác động lên nhau tức thì .

Như vậy - những gì mà chúng ta cho là đúng đắn chỉ có giá trị tương đối trong nhận thức của con người mà thôi .
( Còn tiếp )

[THAINGO-A1]

Và cái đúng đó lại bị giới hạn một lần nữa bởi trình độ của mỗi người và cả thời gian .Bởi thực tại luôn vận động và liên kết - còn ta lại chủ trương cố định và biệt lập .
Cũng như hiểu biết của ta về dòng sông chắc chắn khác xa với hiểu biết của con cá .Và một người đang khát cháy nhìn dòng sông cũng không giống với một người đang ngồi trên du thuyền, hay một người muốn kinh doanh thủy điện .
Thi sĩ nào đó đã cho rằng _Chỉ có dòng sông mới hiểu được mình .nhưng - cũng chưa chắc . Vì chính ta cũng chưa hiểu hết về ta .
Lúc thương ta thấy khác .
Lúc ghét ta thấy khác .
Lúc vui ta thấy khác .
Lúc buồn ta thấy khác .
Và tất nhiên cái thấy của một người Nghệ sĩ cũng khác với cái thấy của một doanh nhân .
Cái thấy của nhà tâm linh rất khác với cái thấy của một nhà Chính trị
Vậy đâu mới là cái thấy đúng đắn nhất ?
_ Không có cái thấy nào là đúng đắn nhất cả .
Sống giữa thế giới tương đối thì chúng ta phải chấp nhận cái thấy tương đối . Đó cũng là lý do tại sao ta chỉ có được hạnh phúc tương đối- nghĩa là -hạnh phúc luôn bị điều kiện hóa . Chỉ khi nào ta có khả năng vượt thoát chính phiền não bảo vệ cái tôi " hiểu lầm " là biệt lập nầy - để chấp nhận vạn vật trên khắp vũ trụ đều là thân mạng của mình- thì chừng ấy ta mới có được tầng nhận thức siêu việt và đúng với thực tại .
Nhưng - nhìn đúng với bản chất thực tại để làm gì ????

[THAINGO-A1]

Đó có phải là vấn đề viễn vông hay trách nhiệm của khoa học không ?
_ Không . Mục đích của khoa học cũng nhằm phục vụ cho hiểu biết của con người - giúp cho con người ngày tiến gần hơn với sự vận hành của vũ trụ .Dù chúng ta đang quá bận rộn với cuộc sống- chúng ta không có ý muốn tìm hiểu bản thể học của thế giới nầy để làm gì- nhưng - sự thật là chính ta và mọi thứ chung quanh ta đều nằm trong quỹ đạo của nhân quả và diue6n sinh ấy . Nên - càng ít hiểu biết về chân lý thì ta càng phí tổn năng lực để đấu tranh cho những thứ vận hành nghịch lý . Đó là cội nguồn của mọi khổ đau .

Vậy mà có người luôn cho mình là tài giỏi- đã hiểu biết tất cả .
SAI RỒI BẠN Ạ .
Ta biết cơn giận của ta từ đâu tới và được điều khiển bởi những nguồn lực nào không ?Nó có ảnh hưởng đến đời sống và phẩm chất của ta không ?
Hy sinh chừng đó năm trời học hỏi chỉ để nắm bắt những thứ còn nằm trong sự may rủi của hoàn cảnh thì chẳng oan ức lắm sao ?
Oan ức hơn nữa là - sống giữa cái giả mà ta ngờ là thật , hay sống giữa cái thật mà ta cứ nghĩ là giả .

Khi không hiểu được sự thật thì ta dễ phát sinh thái độ nghi ngờ như một phản ứng bải vệ cái tôi ích kỷ của mình . Thậm chí , khi được cung cấp những thông tin có cơ sở chứng minh rõ ràng để giúp ta hiểu đúng đắn hơn về đối tượng ấy - thì ta cũng cố tình phớt lờ . Một người có nội lực vững vàng thì không bao giờ nghi ngờ người khác....vì họ đủ sức ứng phó một cách bình thản trước mọi biến động .
[b]Và - lỡ như- những nghi ngờ của ta hoàn toàn đúng với sự thật - thì sao nhỉ ????[/b]Hình như ta đang cố gắng phanh phui những điểm yếu hay những vụng về lầm lỡ của người kia để ta hô hào mọi người cùng tránh xa hoặc cổ vũ người khác tẩy chay họ- chứ không phải để hiểu và thương họ hơn .
Phần lớn những nghi ngờ của ta đều nhằm vào mục đích thỏa mãn bản ngã - dù có khi ta nhân danh tập thể hay cộng đồng nào đó .Vậy có khi nào ta nhân danh đạo đức hay tình nhân ái mà ta chú ý đến những cáu hay cái đẹp để ca ngợi- còn những biểu hiện khả nghi kia ta vẫn im lặng quan sát và tìm cách giúp đỡ không ? Tại sao ta không giữ thái độ tôn trọng người ấy dù ta đang có nghi ngờ về họ ? Tại sao ta không tự hỏi do người ấy rất để đáng cho ta nghi ngờ hay tại ta mắc bệnh nghi ngờ quá nặng ? Tại sao ta không dám đứng ra xin lỗi khi phát hiện ra mình đã nghi oan , đã nghĩ sai ? Cho nên - nghi ngờ thường chỉ làm cho ta yếu đuối và hèn nhát hơn mà thôi .

Thắp sáng ngọn đèn thiền .
Giữ tâm mãi linh thiêng .
Nhìn đời bằng chính kiến
Thấu suốt cõi lòng đêm .
Cám ơn Người đã '' tặng "THÁI NGÔ em quyển sách nầy .
Học , học nữa , học mãi .
Rứa đó !

[THAINGO-A1]

Thầy em khó tính - phạt " dzòng tay ''.
Có ai quen với thầy em không ???

[THAINGO-A1]

Rứa đó !

[Há»’NG GAI]

Răng chị cứ rứa đó miết?! Hình thì cứ ri đây, nhỏ xí xi, ai coi cho được hả trời?! Hahaha....