Gio HS SaoMai

Ngày tham gia: 10 6 2008 Số bài: 326
|
Gửi: Ba Tháng 5 10, 2011 2:53 am Tiêu đề: Cái Rốn Cá»§a VÅ© Trụ |
|
|
CÃI Rá»N CỦA VŨ TRỤ
Khi thấy ngưá»i nà o ăn nói hợm hÄ©nh, vẻ mặt dương dương tá»± đắc thì ngưá»i Việt ta thưá»ng nêu nháºn xét, bình phẩm: 'Nó tưởng nó là cái rốn cá»§a vÅ© trụ'. Tây thì há» cÅ©ng có nháºn xét, bình phẩm như thế nhưng há» không nói thanh tao, văn vẻ bằng mình, mà nói nghe sống sượng, phÅ© phà ng hÆ¡n: 'Nó tưởng cứt cá»§a nó không thối' (He thinks his shit does not stink).
Ngưá»i Việt ta khi nói đến cái rốn trong trưá»ng hợp nà y là ta đã dùng nghÄ©a ẩn dụ (metaphorical sense) cá»§a nó để chỉ cái trung tâm, cái tụ Ä‘iểm, cái nằm ở giữa. Nói trắng ra là cái rốn có cái tầm quan trá»ng vô cùng. Tây thì há» lại không nghÄ© thế. Khi nói đến chuyện ngồi ngắm rốn (navel-gazing) là há» nói đến trạng thái nhà n rá»—i, ăn không ngồi rồi, không có việc gì là m, nên ai đó má»›i vạch rốn mình ra mà ngắm. Mà nói khác Ä‘i là cái rốn là cái gì chán ngắt. Khi nói ai ngồi 'ngắm rốn' (contemplating one's navel) là có ý chê bai, có ý chá»i khéo.
Ngưá»i Việt ta khi ngồi rá»—i thì không có thói quen ngồi ngắm rốn, nhưng khi ngồi buồn thì cÅ©ng 'gãi háng dái lăn tăn' như cố Thá»§ Tướng Trần Văn Hương cá»§a ChÃnh phá»§ Việt Nam Cá»™ng Hòa trước đây đã có lần nói. Nhưng nói gì thì nói, đấy là đà n ông, con trai há» gãi, chứ đà n bà , con gái ngồi buồn có gãi không? và nếu gãi thì gãi ở đâu? Chuyện nà y tuyệt nhiên không thấy ai nói đến, kể cả đến nữ thi sÄ© Hồ Xuân Hương cÅ©ng không chịu tiết lá»™.
Nếu trong quá khứ ngắm rốn 'mình' mà bị chê, bị chá»i thì nay ngắm rốn 'mình' cÅ©ng vẫn bị chê, bị chá»i như thưá»ng. Nhưng ngắm rốn 'ngưá»i' lại là việc là m đáng khuyến khÃch. Má»›i đây hiện tượng ngắm rốn, đặc biệt là ngắm rốn thiên hạ, mang má»™t tầm mức quan trá»ng trong xã há»™i phương Tây. Rốn đột nhiên xuất hiện, phÆ¡i bầy ở khắp má»i nÆ¡i, ngoà i đưá»ng phố, trong siêu thị, đâu đâu ngưá»i ta cÅ©ng thấy những rốn là rốn.
Các nhà sản xuất 'mốt', vẽ kiểu thá»i trang đã để cho những cô gái má»›i dáºy thì, để cho phụ nữ có thân hình thon thả, mảnh mai được dịp mặc quần, mặc váy xệ xuống dưới rốn, được dịp mặc áo ngắn cÅ©n cỡn, có khi lên gần sát táºn ngá»±c, để lá»™ cái rốn ra, để lá»™ rốn ra đã đà nh, nhưng đâu phải chỉ để lá»™ ‘xuông’ có cái rốn, nhiá»u rốn còn được Ä‘eo khoen, Ä‘eo nhẫn xanh xanh đỠđỠđể thu hút sá»± chú ý cá»§a ngưá»i ngắm nữa chứ! Nay thá» há»i ai dám bảo là rốn không phải là trung tâm cá»§a vÅ© trụ?
Tháºt ra, cái rốn đã được ngưá»i Châu Phi quan tâm, để ý đến bắt đầu từ thế kỉ thứ tư trước Công Nguyên, tức là cách đây 24 thế kỉ, có thể là khi vÅ© Ä‘iệu múa bụng (belly dancing) má»›i ra Ä‘á»i. Ngưá»i Ai Cáºp kể từ hồi đó đến giỠđã biết Ä‘eo Ä‘Ãnh đủ loại khoen, nhẫn hoặc quấn quanh rốn bằng đủ loại dây lưng có dát và ng bạc, châu báu, ngá»c ngà hầu trang Ä‘iểm, là m đẹp cho nó.
Ở Úc-đại-lợi thì mãi cho đến tháºp niên 1960 ngưá»i ta vẫn còn bảo thá»§, chưa dám cho phụ nữ cá»§a há» có cÆ¡ há»™i phÆ¡i bầy cái rốn cá»§a mình nÆ¡i công cá»™ng. Và o thá»i kì đó bất cứ phụ nữ nà o mặc áo tắm hai mảnh 'bikini' để hở bụng, hở rốn trên bãi biển là sẽ bị thanh tra bãi tắm má»i Ä‘i chá»— khác chÆ¡i liá»n. Vì há»™i đồng hà nh chánh địa phương nghÄ© đà n bà để rốn như thế là loại đà n bà , phụ nữ dâm đãng, thiếu thẩm mÄ©, phạm thuần phong mÄ© tục.
Ở MÄ©, ngưá»i ta cÅ©ng có thái độ tương tá»±. Loạt phim truyện truyá»n kì trên truyá»n hình MÄ© và o tháºp niên 1960 có tá»±a đỠlà 'I Dream of Jeanie' (Tôi MÆ¡ tưởng đến Nà ng Jeanie) là má»™t trưá»ng hợp Ä‘iển hình. Truyện kể vá» má»™t vị nữ thần trẻ đẹp bị nhốt chặt trong má»™t cái chai, và vá» sau được má»™t phi hà nh gia MÄ© giải cứu. Trong phim truyện cô mặc quần áo khá khêu gợi, kiểu dà nh cho vÅ© nữ múa bụng, nhưng giá»›i chức kiểm duyệt phim thá»i đó chỉ cho phép cô được mặc quần áo đó vá»›i Ä‘iá»u kiện là không được để hở rốn. Có Ä‘iá»u áo may cắt khéo đến ná»—i là m cho ngưá»i ta có cái ảo tưởng là vẫn trông thấy rốn.
Ngưá»i Việt Nam không có ai cố ý để hở rốn, nhất là không may có cái rốn lồi. Nếu con cái trong nhà vô tình có đứa nà o mặc quần mặc áo để lòi rốn ra ngoà i, thì y như rằng đứa đó cÅ©ng được báºc cha mẹ nhắc nhở là phải che Ä‘i, Ä‘áºy lại, kẻo không khÃ, gió trá»i sẽ lá»t và o bụng là m Ä‘au bụng. Khi bụng Ä‘au, rốn được xoa dầu nóng. Khi rốn bẩn vì ghét đóng, rốn sẽ được náºy ghét, được rá»a sạch. TÃnh chất vô duyên, vô dụng cá»§a cái rốn đã được trẻ em Việt Nam nháºn xét như sau: 'Rốn là để bôi dầu!'. Rốn mà được bôi dầu là điá»u vạn hạnh, chứ rốn mà để cho chuồn chuồn cắn hòng mong được biết bÆ¡i thì má»›i là đại bất hạnh. Nhưng tầm quan trá»ng, linh thiêng cá»§a cái rốn là ở câu 'nÆ¡i chôn nhau cắt rốn'. Qua câu nói đó, cha mẹ Việt Nam đã khuyên con cái phải nhá»› quê hương mình, tức là nhá»› đến nÆ¡i đã chôn cái nhau nuôi dưỡng mình khi còn trong bụng mẹ, nÆ¡i cái rốn cá»§a mình đã được bà mụ khéo tay cắt dùm.
Không hiểu theo truyá»n thống 'rốn hở bụng Ä‘au', theo quan niệm 'rốn là để bôi dầu', cá»™ng thêm vá»›i nhu cầu bảo vệ 'công dung ngôn hạnh' cho ngưá»i phụ nữ, các cô gái Việt má»›i lá»›n, bụng thon mông nở, có sẽ để rốn phÆ¡i phá»›i giữa phố phưá»ng Sà i Gòn, Hà Ná»™i hay không? Chúng ta chắc phải để hạ hồi phân giải.
Có Ä‘iá»u là ở Sydney bá»—ng má»™t sá»›m má»™t chiá»u, đà n ông, con trai bị choáng ngợp bởi lá»— rốn. Từ má»™t cái gì nhá» nhoi, tầm thưá»ng, không quan trá»ng, nay rốn thi nhau chưá»ng ra, chÄ©a và o mặt, dà và o mắt, nhìn sang bên phải thấy rốn, quay qua bên trái lại thấy rốn. Các nhà sản xuất 'mốt', vẽ kiểu thá»i trang phụ nữ đã giúp cho đấng mà y râu có cÆ¡ há»™i khá»i phải ngắm rốn 'mình', mà chỉ táºp trung và o ngắm rốn 'ngưá»i'.
Cứ theo cái đà nà y thì ngưá»i ta có thể tiên Ä‘oán là những kẻ coi mình là 'cái rốn cá»§a vÅ© trụ' sẽ không những không có đất dụng võ, mà còn bị xã há»™i ruồng bá», bạn bè chê… vì bầu không khà bao quanh há» bị ô nhiá»…m bởi khà Hydrogen Sulfide (H2S), có mùi thum thá»§m.
(ST)
_________________ Pháºn là m trai gõ phÃm bình thiên hạ.
Chà anh hùng click chuột định giang sơn.
|
|